Chapter:43-Pre-Page

-
Google translate no guarantee.Main at bottom:
এইখন কোৰআনৰ ৪৩ সংখ্যক চুৰা আৰু ইয়াত ৮৯ টা চমু আয়াত আছে।  শিৰোনামটোৱে মানৱ জাতিৰ এক দুখজনক প্ৰৱণতাক প্ৰতিফলিত কৰিছে, যেনে নাৰীক সৌন্দৰ্য্য আৰু অলংকাৰৰ সামগ্ৰী হিচাপে দেখা।  ইতিহাসৰ গোটেইখিনি সময়তে মানুহে নাৰীক বলি কৰি নিজৰ ইচ্ছাৰ বিষয় কৰি আহিছে।  প্ৰাচীন ধৰ্ম আনকি আধুনিক দৰ্শনতো নাৰীক পুৰুষৰ আনন্দৰ বাবে সৃষ্টি কৰা বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে।  এই ত্ৰুটিপূৰ্ণ ধাৰণাটো ইমানেই বলপূৰ্বক আৰু ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰচাৰ কৰা হৈছে যে আজিও মানৱ জাতিৰ এটা আধাক সচেতনভাৱে বা অসচেতনভাৱে চিন্তা আৰু কৰ্মৰ জগতত গৌণ ভূমিকা নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।  আৰু মহিলাগৰাকীয়ে সাধাৰণতে এই ৰেলিগেচনটো আনন্দৰে মানি লৈছে!

নাৰীক সকলো দিশতে পুৰুষৰ সমান কৰি তোলা এই শোষণৰ বিৰুদ্ধে কোৰআন আছিল প্ৰথম ফলপ্ৰসূ কণ্ঠ।  এই ডিভাইন ৰিটে সমাজত নাৰীৰ বিশেষ ভূমিকাক স্বীকৃতি দিয়ে আৰু সকলো মানৱ অধিকাৰৰ সন্দৰ্ভত তেওঁলোকক পুৰুষৰ সমপৰ্যায়লৈ আনে।  বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, কোৰআনৰ দুটা শতিকাৰ পিছত ৰচিত আহাদীছ আহিছিল দুখীয়া মহিলাগৰাকীক কোৰআনে ভাঙি পেলোৱা একেবোৰ শিকলিত পুনৰ বেণ্ডেজ কৰি বান্ধিবলৈ।  গতিকে, তথাকথিত মুছলমান সমাজত নাৰীৰ অধিকাৰ খৰ্ব হোৱাটো আমি আজিলৈকে আন সংস্কৃতিতকৈ কম নহয়!
.
This is the 43rd Surah of the Qur’an and it has 89 brief verses. The title reflects upon a deplorable tendency of mankind, that of seeing the woman as an article of beauty and adornment. All along history man has victimized woman making her a subject of his desires. Ancient religions and even modern philosophies have depicted the woman having been created for man’s pleasure. This flawed idea has been so forcefully and consistently propagated that even to this day one half of mankind is consciously or unconsciously assigned a secondary role in the worlds of thought and action. And the woman, in general, has happily accepted this relegation!

The Qur’an was the first-ever effective voice against this exploitation of women bringing them equal to men in all respects. This Divine Writ recognizes the special roles women have in the society and brings them at par with men concerning all human rights. Ironically, fabricated Ahadith came two centuries after the Qur’an to shackle the poor woman back into the same chains that the Qur’an had broken. So, we see the violation of women’s rights in the so-called Muslim societies no less than other cultures until this day!(sa).

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Note-36:66

-
৩৬:৬৬ وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰ أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ আৰু আমি ইচ্ছা কৰিলে অৱশ্যে সিহঁতৰ চকুবোৰক লোপ কৰি দিলোহেঁতেন*, তেতিয়া সিহঁতে পথ অন্বেষণত দৌৰিলেও (কোনো কামত নাহিব) কাৰণ কেনেকৈনো দেখা পাব!** .. 36:66 NOW HAD IT BEEN Our will [that men should not be able to discern between right and wrong], We could surely have deprived them of their sight,* so that they would stray forever from the [right] way: for how could they have had insight [into what is true]?(as)** Note* Lit., "We could surely have effaced their eyes": a metaphor for "We could have created them morally blind" and, thus, devoid of all sense of moral responsibility - which, in its turn, would constitute a negation of all spiritual value in human life as such. (Cf. 2:20 - "if God so willed, He could indeed take away their hearing and their sight".) (Google translate no guarantee: লিট., "আমি নিশ্চয় তেওঁলোকৰ চকু মচি পেলাব পাৰিলোহেঁতেন": "...
Read more

War and Peace

-
ইছলাম মানে শান্তি আৰু হাৰ্ব(২:২৭৯) মানে যুদ্ধ। War and Peace দুটা বিপৰীত মুখি শব্দ। গতিকে ইছলামে কাৰো লগত যুদ্ধ নকৰে, কিন্তু কোনোৱে আক্ৰমণ কৰিলে বা তাৰ সম্ভাৱনা থাকিলে তাৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ সকলো সতৰ্কতা অৱলম্বন কৰে। তলৰ আয়াত দুটা মন কৰিব(Part-60)। কোৰআনত দুই ধৰণৰ যুদ্ধৰ কথা আছে। (১) এবিধ আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰছুলে মুনাফিকৰ(ইমান আনি যি তাক ভংগ কৰে-৬৩:৭) বিৰুদ্ধে কৰা যুদ্ধ (২:২৭৮-২৭৯)। (২) আনবিধ টকা পইচাৰ সমতাৰ/প্ৰভুত্বৰ বাবে যাৰ দ্বাৰা মুমিনক ভাগ ভাগ কৰাৰ বাবে। জেৰুজালেমৰ মছজিদটোৱেই ইয়াৰ উদাহৰণ(৯:১০৭-১০৮)। মুঠৰ ওপৰত মুনাফিক আৰু ইহুদীয়েই যুদ্ধ লগায়।।              ⬇️See TWOCAUSEOFWAR.MS 🌈৩:১২১ وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ আৰু স্মৰণ কৰা, যেতিয়া তুমি পুৱাৰ ভাগত নিজৰ পৰিয়ালৰ পৰা ওলাই গৈ যুদ্ধৰ বাবে মুমিনসকলক 👉ৰণক্ষেত্ৰত বিন্যস্ত কৰিছিলা; আৰু আল্লাহ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বজ্ঞ। [3:121] Also (Wa) when (Iz') you departed (Gadaw'ta) from (Min') your family (s) (Ah'li-ka) 👉to assign (Tubaww...
Read more

Masjid al Haram: Understand what does it mean by the phrase Masjid al Haram as per Quran.

-
Masjid al Haram: Understand what does it mean by the phrase Masjid al Haram as per Quran. (তলত গুগলৰ অনুবাদ দিয়া হৈছে) . Ayahs from 2:144 to 2:150, it’s important to understand what does it mean by the phrase Masjid al Haram as per Quran:  The phrase Masjid al Haram الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ is used in Quran in multiple places for instance refer the following ayahs. 2:191, “…do not Qatal them at Masjid al Haram unless they Qatal you there”. Shows this is a place, an area, a boundary on land etc, it cannot be a house or building where people can come and go and killing each other. In another ayah 2:196, when Allah is talking about Hajj o Umra “..this is for those whose family/household is not in the Masjid al Haram..” This ayah show that Allah is not talking about a Mosque or a building but the whole area, the city as Masjid al Haram as people were living in the place as well. In the ayah 2:217 “They ask you about Qatal during the Shahr al Haram. Say, “Qatal during it is Kabeer/deplor...
Read more