21:107-Note of asad(Google translate)

21:107 And [thus, O Prophet,] We have sent thee as [an evidence of Our] grace towards all the worlds.

Note.

I.e., towards all mankind. For an elucidation of this fundamental principle underlying the message of the Qur'an, see 7:158 . The universality of the Quranic revelation arises from three factors: firstly, its appeal to all mankind irrespective of descent, race or cultural environment; secondly, the fact that it appeals exclusively to man's reason and, hence, does not postulate any dogma that could be accepted on the basis of blind faith alone; and, finally, the fact that - contrary to all other sacred scriptures known to history - the Qur'an has remained entirely unchanged in its wording ever since its revelation fourteen centuries ago and will, because it is so widely recorded, forever remain so in accordance with the divine promise, "it is We who shall truly guard it [from all corruption]" (cf. 15:9 ). It is by virtue of these three factors that the Qur'an represents the final stage of all divine revelation, and that the Prophet through whom it has been conveyed to mankind is stated to have been the last (in Quranic terminology, "the seal") of all prophets (cf. 33:40).(as).

Google translate no guarantee;

২১:১০৭ আৰু [এইদৰে, হে নবী,] আমি তোমাক সকলো জগতৰ প্ৰতি [আমাৰ] অনুগ্ৰহৰ প্ৰমাণ হিচাপে পঠালোঁ।

 টোকা.

 অৰ্থাৎ সকলো মানৱ জাতিৰ প্ৰতি।  কোৰআনৰ বাৰ্তাৰ অন্তৰ্নিহিত এই মৌলিক নীতিৰ স্পষ্টীকৰণৰ বাবে ৭:১৫৮ । কোৰআনৰ ওহীৰ সাৰ্বজনীনতা তিনিটা কাৰকৰ পৰা উদ্ভৱ হয়: প্ৰথমতে, বংশ, জাতি বা নিৰ্বিশেষে সকলো মানৱ জাতিৰ প্ৰতি ইয়াৰ আবেদন  সাংস্কৃতিক পৰিৱেশ;  দ্বিতীয়তে, ই কেৱল মানুহৰ যুক্তিৰ প্ৰতিহে আকৰ্ষণ কৰে আৰু সেয়েহে কেৱল অন্ধ বিশ্বাসৰ ভিত্তিত গ্ৰহণ কৰিব পৰা কোনো ডগমা প্ৰস্তাৱ নকৰে;  আৰু, শেষত, এই কথাটো যে - ইতিহাসে জনা আন সকলো পবিত্ৰ শাস্ত্ৰৰ বিপৰীতে - কোৰআন চৈধ্য শতিকাৰ আগতে ওহী হোৱাৰ পৰাই ইয়াৰ শব্দৰ ক্ষেত্ৰত সম্পূৰ্ণ অপৰিৱৰ্তিত হৈ আছে আৰু ই ইমান ব্যাপকভাৱে লিপিবদ্ধ হোৱাৰ বাবে চিৰদিনৰ বাবে তেনেকৈয়ে থাকিব  ঈশ্বৰীয় প্ৰতিজ্ঞা অনুসৰি, "আমিয়েই ইয়াক [সকলো দুৰ্নীতিৰ পৰা] সঁচাকৈয়ে ৰক্ষা কৰিম" (১৫:৯ )।  এই তিনিটা কাৰকৰ ফলতেই কোৰআনে সকলো ঐশ্বৰিক ওহীৰ অন্তিম পৰ্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু যি নবীৰ যোগেদি ইয়াক মানৱ জাতিলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছে, তেওঁ শেষ বুলি কোৱা হৈছে (কোৰআনৰ পৰিভাষাত "মোহৰ")।  ) সকলো ভাববাদীৰ (cf. 33:40)।।